5464
20
Увидел на Фишках пост "Украина це Европа?" (/comment-11513134/), ужаснулся. По совету местной интеллигенции погуглил. И натолкнулся на интересную статью в ЖЖ, которую предлагаю вам на изучение и обсуждение.
Мне кажется, действительно стоит задуматься.
Итак...
Мне кажется, действительно стоит задуматься.
Итак...
Знаю, что история развивается по спирали. Знаю, что уроки прошлого являются предсказанием грядущих событий. Не хочется каркать, просто предлагаю посмотреть и подумать...
Фрагмент главной страницы сайта замка Глубока на Влтаве в южной Богемии http://www.zamek-hluboka.eu/
Фрагмент главной страницы сайта замка Глубока на Влтаве в южной Богемии http://www.zamek-hluboka.eu/
×
Экскурсовод скажет вам, что это голова турка, которому ворон выклёвывает глаз, но наши учёные неопровержимо доказали, что это птица отряда mozgoklyuj europsky, которая вкладывает полезные знания о демократии в голову дикаря.
А если серьёзно, то это не просто креативный дизайн. Это деталь фамильного герба рода Шварценбергов, которым замок и принадлежал.
Можно было бы только подивиться извращённой фантазии средневекового мастера по запорным системам, если бы не устойчивая тенденция в европейском искусстве. Что это может означать, можно только догадываться. Бесспорно только одно: - отношение к мужчинам с конкретными характерными внешними признаками дружелюбным не назовёшь.
Это герб Шварценбергов со странным девизом "Это неправильно"!
А если серьёзно, то это не просто креативный дизайн. Это деталь фамильного герба рода Шварценбергов, которым замок и принадлежал.
Можно было бы только подивиться извращённой фантазии средневекового мастера по запорным системам, если бы не устойчивая тенденция в европейском искусстве. Что это может означать, можно только догадываться. Бесспорно только одно: - отношение к мужчинам с конкретными характерными внешними признаками дружелюбным не назовёшь.
Это герб Шварценбергов со странным девизом "Это неправильно"!
Я не уверен, знают ли жители этих городов, и потомки древних родов кто именно изображён на их гербах. Скорее всего если и знают, то единицы. Но вот нашим гражданам пояснения не требуются. Кое кто очень гордится этими атрибутами.
Сдаётся мне, что историки снова нам чего то недорассказали о нашей истории в части отношений Европы и украинских свидомых граждан. А судя по смыслу символики, что-то грандиозное произошло однажды. На столько значимое, что оставило, не стираемые следы, для потомков. Но потомки этих предупреждений из прошлого не видят. А зря! Я бы задумался над причинами такой "нежной" любви. И не просто любви, а просто садизм какой за всем этим стоит. Видно, что речь идёт о горах украинских трупов, и огромной гордости всей Европы за одержанную когда то победу. Другой версии у меня просто нет.
Так, может быть, вот залежи чьих костей бережно хранят некрофилы в Европе?
Так, может быть, вот залежи чьих костей бережно хранят некрофилы в Европе?
Под копытами королевского коня две фигуры. Одного вы видите хорошо, второй - в чалме. Ясно, что они символизируют покорение Турок и хохлов. Но когда это было? О чём речь то идёт?
Ещё одна деталь, "украшение" одного из замков Шварценбергов.
Ещё одна деталь, "украшение" одного из замков Шварценбергов.
Ла-Валетта, остров Мальта. Гробница Николаса Котонера, Великого магистра Ордена мальтийских рыцарей. Семейство Котонеров - аристократия примерно одного уровня со Шварценбергами. И эти старые звери до сего дня никуда не делись из европейской политики. Бюст великого магистра поддерживают атланты-невольники. Один из товарищей по несчастью - ярко выраженный негроид, второй - обладатель пресловутого хохла.
Вена, Австрия. Собор св. Стефана. Xороший человек (если не ошибаюсь, св. Франциск) попирает ногами поверженного врага рода христианского. За что они так к украинцам?
Хочу предупредить, что злорадство не то чувство, которое присуще автору, как можно подумать, прочитав этот материал. Напротив, для меня стало очевидно, что историки тщательно скрыли какой то очень важный для истории Европы момент. И, судя по всему, для украинцев эта страница была бы очень неприятной.Очень похоже на то, что речь идёт о настоящем геноциде, при чём англосаксы тут были не при делах. Если была бойня, то её развязали собратья. Богемия - такая же славянская страна как и Украина. А судя по всему, причастны к той бойне были именно Шварценберги. Хотя они такие же словаки как Коломойский украинец.
Хочу предупредить, что злорадство не то чувство, которое присуще автору, как можно подумать, прочитав этот материал. Напротив, для меня стало очевидно, что историки тщательно скрыли какой то очень важный для истории Европы момент. И, судя по всему, для украинцев эта страница была бы очень неприятной.Очень похоже на то, что речь идёт о настоящем геноциде, при чём англосаксы тут были не при делах. Если была бойня, то её развязали собратья. Богемия - такая же славянская страна как и Украина. А судя по всему, причастны к той бойне были именно Шварценберги. Хотя они такие же словаки как Коломойский украинец.
Источник:
Еще крутые истории!
- Пилот был против: 12 летнюю девушку с аллергией на арахис высадили из самолета
- Как снимали "Формулу любви"
Новости партнёров
реклама
.jpg)
Если в то время башка с чубом однозначно символизировала турок, то так и рисовали.
Поэтому делать скоропалительные выводы на основе ИЗОБРАЖЕНИЙ на гербах и статуях - это удел диванных аналитиков.
задумался...
A hermit; half-length male figure, in profile to left; the head shaved except for a small top-knot; wearing a moustache; a hat with spiked brim hanging over his shoulders; from a series of 127 woodcuts. 1582 Woodcut
А интересно, мы, значит, угро-финны, а они - славяне. С османским оселедцем. Ну-ну)))
Эту теорию в пух и прах разбил Ломоносов. Но его труды, посвещённые этой теме, были как-бы "утеряны" и остались ни кому не известны.
И вот теперь эту нормандскую теорию, в которой просто дикое количество сомнительных моментов, несостыковок и откровенной лжи, преподают нашим детям в средних школах, как истину в последней инстанции, воспитывая в них чувство собственной никчёмности и низости перед западом.
Такой истории я не верю. И хочу её пересмотра.
Есть очень много археологических, лингвистических, летописных фактов, которые опровергают современную историческую версию. И я думаю, их необходимо как минимум принять во внимание.
Минусите теперь, но истина дороже.
истинные арии как есть :)
Лично у меня даже отлегло как-то, когда в комментах увидел, что это скорее всего турки.
У многих наверное этот чуб ассоциируется с казаками, украинцами, запорожцами, но это не полный список. Давайте попробуем разобраться, кто это изображался на гербах и памятниках.
Описание памятника Яну lll Собескому в Варшаве, из оф. источника. «Памятник великому королю-воину, который в сражении под Веной остановил завоевание Центральной Европы Османской империей. Памятник был возведен в 105 годовщину венской битвы, а его торжественное открытие состоялось 14 сентября 1788 года. Автора скульптуры вдохновил барочный памятник королю, находящийся на площади в Виланове. Монумент высотой примерно 4 метра изображает короля на коне в рыцарских доспехах и шлеме с плюмажем, ликующего над побежденными турецкими солдатами. По бокам находятся щиты с надписями на двух языках: по-польски и по-латыни. Они опираются на турецком трофейном оружии. » С середины XIV в. османы стали настоящим кошмаром для Европы. Ужас этот длился несколько столетий, и особенно сильно страдали от турецких нашествий балканские страны и Венгрия. О многовековой борьбе с захватчиками в Сербии, Венгрии, Румынии и других государствах этого региона помнят до сих пор. Об этом свидетельствуют некоторые городские гербы.
Вот, к примеру, герб сербского Мокрина. На нем изображен лев — символ борьбы за православную веру. В одной руке у него сабля, а в другой — отрубленная голова с «оселедцем». По виду она принадлежит украинскому казаку, но двух толкований в данном случае быть не может, потому что сербы воевали именно с турками. Да и в описании этого герба сказано, что лев держит именно голову турка.
Еще один герб (тоже сербский) — символ города Кикинда. На этой эмблеме присутствует рука в рыцарском доспехе, держащая саблю. А на клинок насажена голова с чубом. Это тоже часть тела турка, видимо, павшего от руки храброго граничара, защищавшего от осман границы габсбургской державы. Герб город получил аж в 1774 году, и именно с головой турка. Ведь эту территорию отвоевывали у Османской империи.
Другой пример. Венгерский город Хайдунанаш. Авторы его герба оказались более «кровожадны», чем их сербские коллеги и украсили изображение не одной, а сразу двумя отрубленными головами. У каждой из них по «оселедцу». Носили эти головы все те же турецкие воины.
Чубатую турецкую голову можно встретить и в Чехии. Для этого нужно оказаться в замке Глубока-над-Влтавой. Дверь, ведущую в замок, украшает дверная ручка в виде отрубленной головы (все с тем же «оселедцем»), которую к тому же клюет ворон. Эта дверная ручка вовсе не является плодом чьей-то нездоровой фантазии. Замок принадлежал княжескому роду Шварценбергов, на гербе которых «красовались» три головы при трех воронах. История появления их в дворянской геральдике довольно интересна. В 1598 г. Адольф Шварценберг одержал победу под венгерским городом Дьёром (немецкое название — Раабе). Согласно легенде, после битвы его взору предстала такая картина: на отрубленную голову турка уселся ворон и начал выклевывать ему глаза. Шварценбергу эта сцена врезалась в память и он рассказал о ней Рудольфу II, императору Священной Римской империи. И тот в знак признания заслуг победителя при Дьёре повелел тому поместить эту картинку на свой герб.
Также стоит сказать, что головы с «оселедцами» можно встретить не только в символике Мокрина, Кикинды, Хайдунанаша и на гербе Шварценбергов. Но главное в другом: в том, что несколько веков назад чуб, который мы считаем обязательной принадлежностью украинского казака, воспринимался в Европе совсем иначе: «оселедец» для сербов, венгров и немцев был отличительным знаком турецкого захватчика.
Хотя конечно есть и такое мнение, что в Европе особо не отличали казаков от турок. И были на то причины: ведь, как известно, казаки не только рубились с турками друг против друга, но и плечом к плечу. Зачастую нанимались в войско повоевать да пограбить. После разгрома Сечи часть запорожских казаков ушла к туркам - за Дунай. И как не прискорбно это сознавать большинство этих казаков были наемниками и воевали на стороне турок. Их ненавидели даже больше, чем турок, ибо были они жестоки и безжалостны. Европе было, по большому счёту, все равно, чей там оселедец и чьё "варварское" наречие.
A hermit; half-length male figure, in profile to left; the head shaved except for a small top-knot; wearing a moustache; a hat with spiked brim hanging over his shoulders; from a series of 127 woodcuts. 1582 Woodcut