6418
1
Что всё же происходит с нами после абсолютной смерти? Физическое тело по христианскому обычаю предается земле, духовное встречается со «светоносным существом». А дальше?
Миллионы людей на земле живут с сознанием того, что их души воплотятся в другое тело — не обязательно человеческое — и они вернутся на землю в новом облике, с новым предназначением.
Миллионы людей на земле живут с сознанием того, что их души воплотятся в другое тело — не обязательно человеческое — и они вернутся на землю в новом облике, с новым предназначением.
Идея реинкарнации, то есть того, что личность человека может существовать после смерти тела, кажется фантастической.
С другой стороны, немало крупных философов всерьез занималось этой проблемой и находило аргументы в пользу перевоплощения, причем, не основываясь на религиозных доводах.
Американский ученый Ян Стивенсон описал в своей книге двадцать случаев, предполагающих возможность реинкарнации. Один из них — о маленькой индийской девочке Сворнлате. В 1951 году отец взял ее с собой в командировку в город Канти. Впервые оказавшись там, трехлетняя малышка стала рассказывать всем о подробностях своей «прежней жизни» в этом городке.
В 1959 году ученые заинтересовались рассказами Сворнлаты и стали изучать ее случай. Один из ученых запомнил около десяти подробностей, которые ему сообщила девочка о своем житье-бытье в доме Патхаков, родственницей коих она себя считала.
Поехав в Канти, он был изрядно удивлен тем, что все детали, вплоть до мельчайших, были описаны Сворнлатой с удивительной точностью. Психолог также обнаружил, что многое рассказанное девочкой совпадало с эпизодами жизни Бийи, больной дочери Патхаков, умершей за восемь лет до рождения Сворнлаты.
Только перевоплощением одного ребенка в другого можно было объяснить то, что Сворнлата прекрасно владела языком бенгали, на котором говорили Патхаки, тогда как все члены ее нынешней семьи общались на хинди. Она умела исполнять национальные бенгальские танцы, знала обычаи и культовые блюда, хотя никто никогда этому ее не учил.
«Наверняка каждый из нас ощущал себя в ситуации «дежа вю» — то ли во сне уже видел происходящее сейчас, то ли в самом деле пережил нечто подобное, то ли действительно это было в прошлой жизни…
Николай Рерих писал, что во время смерти душа человека сбрасывает тело, как старую, ненужную одежду. И лишь очистившись и набравшись опыта в надземных мирах, она вновь может воплотиться в ком-нибудь на земле.
Любопытно, что в одном из своих интервью Владимир Познер сказал, что в прошлой жизни он был собакой. Он обожает мясо, и иногда ему кажется, будто он понимает не только собачьи повадки, но даже их «язык».
С другой стороны, немало крупных философов всерьез занималось этой проблемой и находило аргументы в пользу перевоплощения, причем, не основываясь на религиозных доводах.
Американский ученый Ян Стивенсон описал в своей книге двадцать случаев, предполагающих возможность реинкарнации. Один из них — о маленькой индийской девочке Сворнлате. В 1951 году отец взял ее с собой в командировку в город Канти. Впервые оказавшись там, трехлетняя малышка стала рассказывать всем о подробностях своей «прежней жизни» в этом городке.
В 1959 году ученые заинтересовались рассказами Сворнлаты и стали изучать ее случай. Один из ученых запомнил около десяти подробностей, которые ему сообщила девочка о своем житье-бытье в доме Патхаков, родственницей коих она себя считала.
Поехав в Канти, он был изрядно удивлен тем, что все детали, вплоть до мельчайших, были описаны Сворнлатой с удивительной точностью. Психолог также обнаружил, что многое рассказанное девочкой совпадало с эпизодами жизни Бийи, больной дочери Патхаков, умершей за восемь лет до рождения Сворнлаты.
Только перевоплощением одного ребенка в другого можно было объяснить то, что Сворнлата прекрасно владела языком бенгали, на котором говорили Патхаки, тогда как все члены ее нынешней семьи общались на хинди. Она умела исполнять национальные бенгальские танцы, знала обычаи и культовые блюда, хотя никто никогда этому ее не учил.
«Наверняка каждый из нас ощущал себя в ситуации «дежа вю» — то ли во сне уже видел происходящее сейчас, то ли в самом деле пережил нечто подобное, то ли действительно это было в прошлой жизни…
Николай Рерих писал, что во время смерти душа человека сбрасывает тело, как старую, ненужную одежду. И лишь очистившись и набравшись опыта в надземных мирах, она вновь может воплотиться в ком-нибудь на земле.
Любопытно, что в одном из своих интервью Владимир Познер сказал, что в прошлой жизни он был собакой. Он обожает мясо, и иногда ему кажется, будто он понимает не только собачьи повадки, но даже их «язык».
Источник:
Ссылки по теме:
- Почему именно аист приносит детей?
- Виски, морг и 24 часа тишины: Автор посмертных фото обнажённой Мэрилин Монро не решился их публиковать
- В Перми засудят замдиректора школы, допустившей смерть ученицы от голода
- 7 людей, погулявших на своих похоронах
- В Перу влюбленная пара упала с моста во время поцелуя
Новости партнёров
реклама
Один из эффектов работы высоко организованной нервной системы у Хомо это нежелание принять неизбежный конец своего существования. Есть много интересных вещей, например агрессивность или стремление лезть в неизвестное место. Но это всё эволюционно оправдано. А про боязнь смерти, наверное, лучше расскажет какой нибудь психолог, хотя он тоже Хомо )
души тоже рождаются (и, вероятно, тоже умирают)
не все души рождаются людьми
Земля не единственное место, где души могут проходить "школу жизни"
... можно, наверное, и еще чего-нить придумать :)
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем
-Всего лишь микробы..
Но точно знаю, что вернусь,
Пусть даже через сто веков
В страну не дураков, а гениев.
По жизни быть собакою ,
На эхе он пописает,
На дожде покакает.
Так он же травку любит,чему тут удивляться?